Deveriam os Cristãos Guardar o Sábado Hoje em Dia?

Amada do Altíssimo.

A amada está errando o alvo, quando coloca as palavras ou esritos na vrente do próprio autor.

Temos escritos nas Esrituras o Altíssimo ordenandon não matar e depois Ele mesmo ordena que se mate. Estaria o Altíssimo se contradizendo também? É claro que não Ele é o legislador.

Como estariam os renascidos no Ungido serem obrigados a guarda de shabat, se os emissários (apóstolos) colunas da oholyao, Khafos, Yaohucaf e Yaohukhana e também Shaul, doutor aos gentios, não guardavam o sábado (Lei); pelo contrário, foram duros no combate as doutrinas sabatistas.

- Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam assim aos irmãos: Se não vos circuncidardes, conforme o uso de Mehushua, não podeis ser salvos. Tendo tido Shaul e Barnabé não pequena discussão e contenda contra eles...........E YAOHU que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Rukha hol Hodshua, assim como também a nós e não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé. Agora, por que tentais a YAOHU pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais puderam suportar? Mas cremos que seremos salvos pela graça do Altíssimo YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY, como eles também. (At. 15: 1-11).

- Estais pois firmes na liberdade com que YAOHUSHUA nos libertou......(Gl. 5:1-4).

Se homens de YAOHU, considerados colunas da Oholyao, não guardavam o sábado, por não receberem tal preceito de YAOHUSHUA e do Rukha hol Hodshua, porque nós deveríamos guardá-lo?

Veja Pereira:


Colossenses 2.14-18

"Ele removeu a lista de acusações existentes contra nós. Por causa das regras, ela era um testemunho desfavorável; contudo, ele a removeu ao pregá-la à estaca de execução."


Yeshua nos livrou da lista de pecados que eram contra nós pois ele fez o sacrifício justamente para isto. Esta lista era um testemunho contra nós, mas ele a removeu na estaca de execução. O seu sangue nos purifica de todo pecado!



"Despojando os governantes e as autoridades de seu poder, fez deles um espetáculo público, triunfando sobre eles por causa da estaca. Por isso, não permitam que ninguém os julgue em relação ao que comem e bebem, ou com relação a um festival judaico, ao Rosh Chodesh ou shabat. Essas são sombras do que virá; o corpo, porém é do Mashiach. Não permirtam que ninguém lhes negue o prêmio, insistindo na participação de atos de mortificação e adoração de anjos. Tais pessoas sempre contam alguma visão e se orgulham de sua aparência mundana." Colossenses 2.14-18

Veja a respeito de quem Sha`ul está falando! Ele está falando de pessoas incrédulas que participam de atos de mortificação e adoração a anjos e possuem aparência "mundana"! Este julgavam os talmidim de Yeshua por guardarem as Festas e o Shabat, e insistiam para que eles participassem de atos de idolatria!

Sha`ul não diz que é para não observar as Festas do Eterno, nem Shabat, pelo contrário, ele diz que ninguém deve julgar aqueles que observam as Festas do Eterno e o Shabat. E as pessoas que estavam julgando eram as que participavam do culto pagão conforme relatado no B'rit Hadashah!

Pereira,

Quanto as obras de Yeshua, já disse que eram boas ações de cura e libertação, isto não é quebra de shabat. Yeshua exortou os religiosos que excediam ao mandamento!

Yeshua esclareceu a maneira correta de observar o shabat!

Pereira,

Atos 15.1-11 está falando a respeito da salvação. Sha`ul está dizendo que a salvação vem pelo Mashiach e não pela circuncisão! Isto não quer dizer que ela tenha sido abolida. Como relamente não foi! Mas ele está colocando os pingos nos "is"!

Amadda Tatiana,

As Escrituras não nos deixa dúvidas que você esteja errando o alvo. Este é o entendimento de sua religião. Não é o ensino Bíblico. O ensino bíblico é somente este a baiuxo:

Agora, pois, por que tentais a YAOHU, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo quem nem nossos pais, nem nós pudemos suportar? Mas cremos que seremos salvos pela graça do Altíssimo YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY, como eles também. (At. 15:10-11).

Bem, Pereira!

Depois de todas as referências que postei claras, sem misturas de paganismo romano, se você quer isnsitir em não refletir sobre as mesmas, aí você é que não quer enxergar o óbvio! Eu não estou errando o alvo, pelo contrário, estou fazendo uso das Escrituras.

Uma coisa é preciso entender! Há princípios que não se podem ser desprezados. Por exemplo: As Escrituras não entram em contradição, portanto, Sha ùl não poderia uma hora falar contra a Torah e outra hora falar a favor dela!

Para entendermos textos difíceis, precisamos observar primeiro os textos que falam do memso assunto e estão diretos, claro, explícitos, que estão na "cara"! Depois então parte-se para os mais complexos, que devem estar de acordo com aqueles que estão explícitos. Não podem contradizê-los, caso contrário, a conffusão se faz!

Por isso repito! Sha`ul não pode dizer um a coisa depois outra da Torah, muito menos ir contra o que Yehsua disse!

Estas são algumas regras básicas para a correta interpretação dos textos Sagrados!

Tudo bem,

Coo você explica o Altíssimo ordenando Não matar e depois ordenando que matem até msmo criancinhas?

Pereira,

Este tópico fala de Shabat!

Para discorrer sobre este outro assunto que você propõe é necessário criar outro tópico, até porque dvemos ler e entender o contexto do que vamos debater!

AEntenda amada, aguarda do sábado como preceito da Lei de Mehushua, necessário para a salvação, não é coisa simples como muitos pensam, é heresia pura que desvia o renascido de YAOHUSHUA, levando-o a cair da graça o que equivale a dizer: leva o incauto e descuidado à perdição.

Precisamos entender, que, YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY veio trazer liberdade. Veio libertar. Livrar do julgo do mal. Livrar da escravidão do pecado. Livrar da Lei que condena. Veio chamar à vida no ohavi e na graça. Nenhuma servidão convém aos eleitos do Ungido, como observância fanática de um dia fixo.

Já observamos que a Lei foi colocada de lado, desde que YAOHUSHUA cumpriu-a e cravou-a na cruz. Os YAOHUSHUAhim, obviamente, nada mais tem a ver com ela, no sentido de precisar cumprí-la para sua salvação. Daí o ensino de Kafos, claro e inequívoco, de que procurar guardar a Lei, ou mesmo parte dela, como é o caso do shábbos, é algo provocador de represálias da parte do Altíssimo, porque é tentá-lo

Colocar a Lei condenadora na frente da graça salvadora é por Mehushua na frente de YAOHUSHUA...É inutilizar o feito libertador e salvador de YAOHU amoroso, gracioso e bom. É por a Lei na frente do sangue de YAOHUSHUA que já a cumpriu, para colocar o testamento da graça. Contrariar o plano de YAOHU é tentar a YAOHU UL e chamar a sua ira.

Sim amada, como integrante da Lei, o Shábbos foi cumprido por YAOHUSHUA e cravado Na cruz (Mt 5.17; CL 2,14,16) não pertence a Nova Dispensarão, não foi ordenado em o Novo Testamento, pois era apenas um sinal entre YAOHU UL e o Povo de Yaoshorul. (Ez 20,10-12; Hb 10.9)

Os renascidos,
- tendo sido, mortos com YAOHUSHUA, estão "mortos pela Lei"
- tendo sido, " ressuscitados com YAOHUSHUA e em YAOHUSHUA" , pertence a " uma Nova criação" de YAOHUSHUA,

Pois somente YAOHUSHUA hol Mehushkahy, é a regra perfeita de vida e santidade

Pereira,

O que Sha`ul fez, foi justamente explicar que a slavação é por Yeshua, e não pela ccircuncisão, como alguns pensavam, mas isso não anula a observância do mandamento da circuncisão. O mandamento deve ser obedecido tendo o entendimento correto, sabendo que o perdão de pecados quem trás é Yeshua através do sacrifício que fez!

Entenda que o Sacrifício de Yeshua nos purifica de todo pecado, e nos aproxima mais de D'us e em consequência desta comunhão demonstramos nosso amor a D'us obededendo os Seus mandamentos. Uma coisa não anula a outra, pelo contrário elas andam juntinhas. Fé em Yeshua e obediência aos mandamentos de D'us!

"Nesse momento, é necessária a perseverança da parte do povo de D'us, dos que guardam os mandamentos e são fieis a Yeshua." Revelação 14.12


Shalom!

Tatiana escreveu:Bem, Pereira!

Depois de todas as referências que postei claras, sem misturas de paganismo romano, se você quer isnsitir em não refletir sobre as mesmas, aí você é que não quer enxergar o óbvio! Eu não estou errando o alvo, pelo contrário, estou fazendo uso das Escrituras.

Uma coisa é preciso entender! Há princípios que não se podem ser desprezados. Por exemplo: As Escrituras não entram em contradição, portanto, Sha ùl não poderia uma hora falar contra a Torah e outra hora falar a favor dela! (Rm 2:15)

Para entendermos textos difíceis, precisamos observar primeiro os textos que falam do memso assunto e estão diretos, claro, explícitos, que estão na "cara"! Depois então parte-se para os mais complexos, que devem estar de acordo com aqueles que estão explícitos. Não podem contradizê-los, caso contrário, a conffusão se faz!

Por isso repito! Sha`ul não pode dizer um a coisa depois outra da Torah, muito menos ir contra o que Yehsua disse!

Estas são algumas regras básicas para a correta interpretação dos textos Sagrados!

Shalom amada Tatiana...

Antes de qualquer coisa, que YHWH te abençoe por nos ensinar tão grandes maravilhas, só o Eterno pode lhe pagar pelo trabalho que andas fazendo pelo desvendamento da Verdade messiânica.

Sabe irmã.. Kefa disse que os escritos de Paulo são muito difíceis, e olha que Kefa tinha em suas mãos as cartas originais. O problema dos anomistas (os que negam a Torah) é justamente a falsa interpretação de textos complexos e a não reflexão dos textos simples. A forçosa interpretação errada acaba desmerecendo os textos simples como esses:

Ouvindo-o, deram eles glória a YHWH e lhe disseram: Bem vês, irmão, quantas dezenas de milhares há entre os judeus que creram, e todos são zelosos da lei; At 21:20

Os discípulos se orgulharam porque os Judeus crentes deixaram de ser zelosos à Lei ou porque aceitaram ao Messias e permaneceram zelosos?

toma-os, purifica-te com eles e faze a despesa necessária para que raspem a cabeça; e saberão todos que não é verdade o que se diz a teu respeito; e que, pelo contrário, andas também, tu mesmo, guardando a lei. (at 21:24)

Já naquele tempo pessoas diziam que Paulo não guardava a Torah portanto isso não é nenhuma novidade para os dia de hoje, porém, Louvado seja YHWH, que deixou registrado que Paulo era um guardião honesto da Torah e das profecias. Os discípulos em outras palavras disseram a Shaul: "faça o voto do nazireu e prove a todos que você guarda a Torah com todo zelo que é necessário.

Um homem, chamado Ananias, piedoso conforme a lei, tendo bom testemunho de todos os judeus que ali moravam, (At 22:2)

Piedoso segundo a Lei ?? Pois é Ananias, o homem usado por YHWH para devolver a vista a Paulo e oferecer-lhe o batismo em Yeshua era um homem justo e zelava pela Torah como diz os Escritos.

Porém confesso-te que, segundo o Caminho, a que chamam seita, assim eu sirvo ao YHWH de nossos pais, acreditando em todas as coisas que estejam de acordo com a lei e nos escritos dos profetas, (At 24:14)

Baruch HaShem, Paulo confessou!!!! De fato ele mesmo disse estar crendo e vivendo com base na sua crença montada na Torah e nos profetas, quem pode ir contra o testemunho do próprio Paulo ???

​Paulo, porém, defendendo-se, proferiu as seguintes palavras: Nenhum pecado cometi contra a lei, nem contra o templo, nem contra César. (At 25:

Ué, não dizem que Paulo deixou de guardar o Shabat e a Torah ?? E como agora ele diz que não cometeu nenhum pecado contra a Torah ?? Simples é porque ele simplesmente não cometeu, ele era zeloso e um servo fiel.

Havendo-lhe eles marcado um dia, vieram em grande número ao encontro de Paulo na sua própria residência. Então, desde a manhã até à tarde, lhes fez uma exposição em testemunho do reino de YHWH, procurando persuadi-los a respeito de Yeshua, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas.
(At 28:23)

Paulo pregava o Evangelho ensinando a Torah, isso percebe-se que é tanto com judeu quanto com gentio, pois em Bereia os gentios são chamados a conferir que Paulo falava a verdade usando a Única Escritura existente até aquele tempo, ou seja, a Tanakh. Bem, então nem preciso dizer que se Paulo ensinava pela Torah é porque ela de fato é ativa e apta a corrigir e ensinar como ele mesmo disse em 2 Tm 3:16.

Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados. (Rm 2:12)

Essas palavras minam qualquer falsa acusação a Paulo, pois é muita clara e reveladora a cerca da condenação do homem. Aqueles que em anomia vivem (negando a Torah) já estão CONDENADOS e aqueles que diante da Lei pecaram serão julgados. Se o juizo do homem é através da Torah é evidente e claro que ela não foi abolida pois será por meio dela que YHWH julgará as nações no final dos tempos.

Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de YHWH, mas os que praticam a lei hão de ser justificados[/i]. (Rm 2:13)

Paulo disse que os que ouvem a Torah mas não a pratica não são justos diante de YHWH, os justos são os que praticam a lei. Essas palavras estão em legitima sintonia com Tiago que diz que fé sem obediência é fé morta.

​Estes (gentios) mostram a lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, 16 ​no dia em que YHWH, por meio de HaMashiach Yeshua, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho.

Pois é, Paulo é mesmo o escritor de Hb 8:10, e Hb 10:16, porque firma que no VERDADEIRO Escolhido a profecia de Jr 31:31-33 se cumpre e assim YHWH escreve sua imutável Lei nos corações desses, dando assim o privilégio de serem participantes da Aliança de Yeshua.

[i]visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. (Rm 3:20)

É fato que pela Lei os hipócritas não serão justificados, porque o legalismo não agrada ao Eterno, e sim a observância dos mandamentos mediante ao amor ensinado pelo Messias (Ap 14:12). Rm 3:20 nos demonstra que o conhecimento do que é pecado vem pela lei, e se essa lei foi abolida obrigatoriamente o pecado tbm o foi (Rm 5;13).

Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei. (Rm 3:31)

Precisa comentário ?? A Lei foi confirmada e não anulada!!

E o testemunho dos grandes Apóstolos e do menor deles (Paulo) era:

Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, senão por intermédio da lei; pois não teria eu conhecido a cobiça, se a lei não dissera: Não cobiçarás. (At 7;7)

A Torah foi o tutor de Paulo e ensinou-lhe o que é pecado. João diz textualmente " Pecado é transgressão a Lei" (I Jo 3:4)

Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. (Rm 7:12)

Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. (Rm 7:14)

Ora, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. (Rm 7:16)

​Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de YHWH; (Rm 7:22)

Graças a YHWH por Yeshua HaMashiach, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de YHWH, mas, segundo a carne, da lei do pecado. (Rm 7:25)

Que lindas declarações faz Paulo a favor Da Torah !! Lei santa, justa e boa, espiritual etc... Paulo mais uma vez atesta que tem prazer na Lei do Eterno (25).

Porventura, falo isto como homem ou não o diz também a lei? ( I cor 9:

Na lei está escrito: Falarei a este povo por homens de outras línguas e por lábios de outros povos, e nem assim me ouvirão, diz o Senhor. (I Cor 14:20)

conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas como também a lei o determina (I Cor 14:34)

Como já dito e demonstrado Paulo ao ensinar se baseava na Torah.

Irmãos e irmãs esse é o testemunho bíblico sobre a Lei, os textos de dificil compreensão devem ser analizados pela ótica desses mais simples e refoço com o que a Tatiana dos diz:

"Por isso repito! Sha`ul não pode dizer um a coisa depois outra da Torah, muito menos ir contra o que Yehsua disse!"

No entanto, por mais que os anomistas tentem anular o shabat com suas falsas interpretações tiradas de textos fora de contexto o Shabat foi instituido sem regra ou lei que lhe desse base, O Eterno santificou (separou para si) o sétimo dia ainda no Édem.

Lehitraot.

Amada Tatiana,

A AMADA DIZ: O que Sha`ul fez, foi justamente explicar que a salvação é por Yeshua, e não pela circuncisão, ..

Este é o verdadeiro ensino Bíblico sobre salvação. A salvação é somente por fé no Ungido.

A AMADA DIZ:, mas isso não anula a observância do mandamento da circuncisão.

Este é somente o seu entendimento pessoal e religioso sobre este assunto, pois a resolução dada pelos antigos foi bem claras informando o contrário.

Amado Diego,

Bonitas palavras, porém sem contexto bíblico. Citar texto Bíblicos até parece espiritual, porem o entendimento verdadeiro vem de ULHIM.

Kafos foi realmente mais sábio que tu pois, admitiu que os ensinos de Shaul não eram de fácil entendimento. como o amado apregoa.

Em razão dessas dificuldades, quanta confusão e polêmica têm ocorrido em relação à observância e a guarda do Shábbos (Sábado), desde a época de Yaohushua.

Quantas doutrinas, seitas e divergências surgiram em decorrência deste tema.

De fato Yaohushua e seus emissários Yaohudim bem como a congregação gentílica dos primeiros séculos guardavam o sábado conforme as Escrituras. Mas, por que então deveriam os novos renascido deixar de guardar o shabat?

Yaohushua, como bom Yaohudim, zeloso para com a lei guardava o Shabat estudando as porções da Torá e os livros do Profeta ( Parashá e Haftará). Em Lucas 4: 16:17...”Chegando a Nazaré onde fora criado, entrou na sinagoga no dia de shábbos, segundo o seu costume, e levantou-se para ler ( a Torá e a Haftará). Foi-lhe entregue o livro do profeta YaoshuaYaohu (Isaías 61:1) achou o lugar onde estava escrito: O Rúkha Yaohu está sobre mim, porquanto me ungiu para anunciar as boas novas aos pobres...” - Pela antiga tradição judaica bem antes de Yaohushua, os Yaohudim a cada shábbos reuníam-se nas sinagogas para estudar a Parashiot ( as porções da Torá) e as Haftarot ( os textos dos profetas);

Mediante o exposto fica claro a necessidade de respostas as perguntas:

Afinal, têm os Yaohudim razão quando observam o Sábado, o dia de descanso, como um dos Dez Mandamentos entregues a Mehusshua no Monte Sinai?

Pode um renascido, debaixo da graça, não-Yaohudim, guardar ou observar o Sábado?

Outro ponto importante é que aos Yaohudim foi confiada a missão de preservação deste dia, pois ele é um sinal, uma aliança perpétua com Yaoshorul. Porém, o Shábbos tem implicações muito mais profundas, do que simplesmente separá-lo dentre seis dias.

O Shabbos é um sinal de redenção para a humanidade,
O Shabbos é um sinal de retorno ao Éden, ao paraíso prometido.
O Shabbos é um sinal de prisão para há-Satam, pois no Milênio (O Shabbos Milenar) há-Satam é aprisionado.
O princípio de um descanso para a humanidade é universal.

Portanto amados, o que temos que ter em mente, é que através do Mehushkhay, temos maravilhoso acesso ao descanso que Ele nos proporciona.

O shábbos, a lua nova, os dias de festas e outros cerimoniais da Lei, são meras sombras dos bens futuros.

Sombra é um espaço privado de luz ou tornado menos claro, pela interposição de um corpo opaco, arremessado em direção oposta à luz, que projeta a sombra, podendo esta desaparecer quando colocada luz do outro lado do corpo.

A sombra desapareceu porque a luz chegou. Assim sendo a guarda do shábbos para hoje é um contra-senso. Pois é ilógico aceitar que a sombra e a luz estejam juntas. Só é admissível a guarda do shábbos para quem não aceitou ainda o Altíssimo YAOHUSHUA hol-MEHUSHKAY, em sua vida.

Se YAOHUSHUA está em nós, não a mais lugar para o shábbos: - Portanto ninguém vos julgue pelo comer, ou beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos shábbos que são as sombras das coisas futuras, mas o corpo é de YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY. (Cl. 2:16-17).

- Mas antes que emunáh (fé) viesse estávamos guardados debaixo da Lei, encerrados para aquela emunáh (fé) que se havia de manifestar. De maneira que a Lei nos serviu de aio, para nos conduzir a YAOHUSHUA, para que pela emunáh fossemos justificados. Mas depois que a emunáh (fé) veio, já não estamos debaixo de aio. (Gl 3:23-25).

É melhor andar na luz do que na sombra. É melhor estar em YAOHUSHUA, porque quem está nele atingiu o fim da Lei, e quem está no shábbos, ainda está no começo. Salomão inspirado pelo Rúkha hol Hodshua, disse: Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas. (Ec. 7:.]

Não convém fanatizar, mistificar e idolatrar o que foi escrito como Lei.

Não convém aos eleitos de YAOHU UL idolatrar nem a Bíblia como muitos o fazem. Diz muito bem esta comunicação: Melhor do que ter a Bíblia de YAOHU é ter o YAOHU dá Bíblia. Isso aplica-se à Lei do shábbos: Melhor que ter o shábbos do Altíssimo, é ter o Altíssimo do shábbos.

Se, estamos livres do pecado, voltemos à realidade do Éden, ouvimos a voz de ULHIM, o descanso retorna, nosso trabalho não é mais um jugo, e temos de certa forma, autoridade sobre a criação.

Que cada um de nós renascidos em Yaohushua, Yaohudim ou não, possamos ter um entendimento mais pleno e completo do dia do Odmorul Yaohushua, não com legalismos, proibições ou por tradições, mas por revelação.

ORA, O SEU MANDAMENTO É ESTE: Que creiamos em o nome de seu filho, YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY, e nos amemos uns aos outros, segundo o mandamento que nos ORDENOU. (1ª Jo 3:23)

NOVO MANDAMENTO VOS DOU; que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. (Jo 13:34)

O MEU MANDAMENTO É ESTE: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei. (Jo 15:12)

ISSO VOS MANDO: Que vos ameis uns aos outros. (Jo 15:17)

Verdadeiramente não estamos sem Lei (1Co 9.21)

YAOHU UL providenciou uma provisão para os que eram no primeiro Concerto; o sacrifício, segundo a Lei levítica. YAOHU UL também estabeleceu uma provisão para os que erram no segundo Concerto. Esta provisão está em YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY, o justo, que derramou o seu sangue para propiciação pelos nossos pecados e pelos de todo o mundo.Tornando-nos culpados de desobediência contra algum dos seus mandamentos, encontramos perdão de ULHIM em o Nome de YAOHUSHUA, se confessarmos nossos pecados.

A liderança do Oholyao no Inicio não se pôs a criar novas regras para os renascidos, do tipo, Isso pode! Isso não pode!

O objetivo dos lideres foram alcançados com o ENSINO da Doutrina.

1 Kafos 2:2 desejai como meninos recém-nascidos, o puro leite espiritual, a fim de por ele crescerdes para a salvação,

Efésios 4: 14 para que não mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela fraudulência dos homens, pela astúcia tendente à maquinação do erro;

Hebre-s 5: Ora, qualquer que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, pois é criança;

Pereirão..

Bonitas palavras, porém sem contexto bíblico.

Aqui vou dar só uma risada ok ? kkkkk....

Kafos foi realmente mais sábio que tu pois, admitiu que os ensinos de Shaul não eram de fácil entendimento. como o amado apregoa.

Mais sábio que eu ?? em que ?? Será que vc mais uma vez não entendeu o que eu disse??
Vou repetir: Pedro disse que Paulo era difícil de ser compreendido, e completo: continua sendo, pois muitos como vc destorcem o que ele diz. Quer ver?

O shábbos, a lua nova, os dias de festas e outros cerimoniais da Lei, são meras sombras dos bens futuros.

Claro que são sombras!! Mas querido o sacrificio de ovelhas tbm eram sombras, e teve que ser praticado até que fosse posto em desuso pela morte vicária do Messias. O que acontece com as festas e o Shabat é que elas continuam sendo sombra e ainda não foram substituídas pelo o que é real. O Shabat aponta para o dia em que descansaremos PLENAMENTE no Messias e isso só ocorrerá quando a salvação deixar de ser condicionada, ou seja, quando não corrermos o risco de pecando sairmos debaixo da graça. O descanso Pleno se dá quando a salvação for consolidada revestindo nosso corpo mortal de incorruptibilidade, somente ai o Shabat deixará de ser sombra, contudo mesmo assim o Shabat será respeitado pois ele foi santificado pelo Eterno sem Lei ainda no Édem, por isso vemos profecias apontando a guarda do Shabat milênio adentro.

Se YAOHUSHUA está em nós, não a mais lugar para o shábbos: - Portanto ninguém vos julgue pelo comer, ou beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos shábbos que são as sombras das coisas futuras, mas o corpo é de YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY. (Cl. 2:16-17).

Por duas vezes já te explicamos esse texto. O texto diz que existia um julgamento pelo fato de se comer comidas diferentes, de se guardar os dias de festa e o Shabat, porém o contexto demonstra que quem julgava era os ímpios que adoravam deuses, sendo assim as pessoas julgadas eram os discípulos de Colossos. Então o shomer Paulo avisa aos discípulos que não deixem-se cair no julgamentos dos ímpios antes continuem guardando o Shabat e o restante das ordenanças divinas.

Sugiro que vc dê uma lidinha nisso:

Diego escreveu:

Tatiana escreveu:Bem, Pereira!

Depois de todas as referências que postei claras, sem misturas de paganismo romano, se você quer isnsitir em não refletir sobre as mesmas, aí você é que não quer enxergar o óbvio! Eu não estou errando o alvo, pelo contrário, estou fazendo uso das Escrituras.

Uma coisa é preciso entender! Há princípios que não se podem ser desprezados. Por exemplo: As Escrituras não entram em contradição, portanto, Sha ùl não poderia uma hora falar contra a Torah e outra hora falar a favor dela! (Rm 2:15)

Para entendermos textos difíceis, precisamos observar primeiro os textos que falam do memso assunto e estão diretos, claro, explícitos, que estão na "cara"! Depois então parte-se para os mais complexos, que devem estar de acordo com aqueles que estão explícitos. Não podem contradizê-los, caso contrário, a conffusão se faz!

Por isso repito! Sha`ul não pode dizer um a coisa depois outra da Torah, muito menos ir contra o que Yehsua disse!

Estas são algumas regras básicas para a correta interpretação dos textos Sagrados!

Shalom amada Tatiana...

Antes de qualquer coisa, que YHWH te abençoe por nos ensinar tão grandes maravilhas, só o Eterno pode lhe pagar pelo trabalho que andas fazendo pelo desvendamento da Verdade messiânica.

Sabe irmã.. Kefa disse que os escritos de Paulo são muito difíceis, e olha que Kefa tinha em suas mãos as cartas originais. O problema dos anomistas (os que negam a Torah) é justamente a falsa interpretação de textos complexos e a não reflexão dos textos simples. A forçosa interpretação errada acaba desmerecendo os textos simples como esses:

Ouvindo-o, deram eles glória a YHWH e lhe disseram: Bem vês, irmão, quantas dezenas de milhares há entre os judeus que creram, e todos são zelosos da lei; At 21:20

Os discípulos se orgulharam porque os Judeus crentes deixaram de ser zelosos à Lei ou porque aceitaram ao Messias e permaneceram zelosos?

toma-os, purifica-te com eles e faze a despesa necessária para que raspem a cabeça; e saberão todos que não é verdade o que se diz a teu respeito; e que, pelo contrário, andas também, tu mesmo, guardando a lei. (at 21:24)

Já naquele tempo pessoas diziam que Paulo não guardava a Torah portanto isso não é nenhuma novidade para os dia de hoje, porém, Louvado seja YHWH, que deixou registrado que Paulo era um guardião honesto da Torah e das profecias. Os discípulos em outras palavras disseram a Shaul: "faça o voto do nazireu e prove a todos que você guarda a Torah com todo zelo que é necessário.

Um homem, chamado Ananias, piedoso conforme a lei, tendo bom testemunho de todos os judeus que ali moravam, (At 22:2)

Piedoso segundo a Lei ?? Pois é Ananias, o homem usado por YHWH para devolver a vista a Paulo e oferecer-lhe o batismo em Yeshua era um homem justo e zelava pela Torah como diz os Escritos.

Porém confesso-te que, segundo o Caminho, a que chamam seita, assim eu sirvo ao YHWH de nossos pais, acreditando em todas as coisas que estejam de acordo com a lei e nos escritos dos profetas, (At 24:14)

Baruch HaShem, Paulo confessou!!!! De fato ele mesmo disse estar crendo e vivendo com base na sua crença montada na Torah e nos profetas, quem pode ir contra o testemunho do próprio Paulo ???

​Paulo, porém, defendendo-se, proferiu as seguintes palavras: Nenhum pecado cometi contra a lei, nem contra o templo, nem contra César. (At 25:

Ué, não dizem que Paulo deixou de guardar o Shabat e a Torah ?? E como agora ele diz que não cometeu nenhum pecado contra a Torah ?? Simples é porque ele simplesmente não cometeu, ele era zeloso e um servo fiel.

Havendo-lhe eles marcado um dia, vieram em grande número ao encontro de Paulo na sua própria residência. Então, desde a manhã até à tarde, lhes fez uma exposição em testemunho do reino de YHWH, procurando persuadi-los a respeito de Yeshua, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas.
(At 28:23)

Paulo pregava o Evangelho ensinando a Torah, isso percebe-se que é tanto com judeu quanto com gentio, pois em Bereia os gentios são chamados a conferir que Paulo falava a verdade usando a Única Escritura existente até aquele tempo, ou seja, a Tanakh. Bem, então nem preciso dizer que se Paulo ensinava pela Torah é porque ela de fato é ativa e apta a corrigir e ensinar como ele mesmo disse em 2 Tm 3:16.

Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados. (Rm 2:12)

Essas palavras minam qualquer falsa acusação a Paulo, pois é muita clara e reveladora a cerca da condenação do homem. Aqueles que em anomia vivem (negando a Torah) já estão CONDENADOS e aqueles que diante da Lei pecaram serão julgados. Se o juizo do homem é através da Torah é evidente e claro que ela não foi abolida pois será por meio dela que YHWH julgará as nações no final dos tempos.

Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de YHWH, mas os que praticam a lei hão de ser justificados[/i]. (Rm 2:13)

Paulo disse que os que ouvem a Torah mas não a pratica não são justos diante de YHWH, os justos são os que praticam a lei. Essas palavras estão em legitima sintonia com Tiago que diz que fé sem obediência é fé morta.

​Estes (gentios) mostram a lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, 16 ​no dia em que YHWH, por meio de HaMashiach Yeshua, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho.

Pois é, Paulo é mesmo o escritor de Hb 8:10, e Hb 10:16, porque firma que no VERDADEIRO Escolhido a profecia de Jr 31:31-33 se cumpre e assim YHWH escreve sua imutável Lei nos corações desses, dando assim o privilégio de serem participantes da Aliança de Yeshua.

[i]visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. (Rm 3:20)

É fato que pela Lei os hipócritas não serão justificados, porque o legalismo não agrada ao Eterno, e sim a observância dos mandamentos mediante ao amor ensinado pelo Messias (Ap 14:12). Rm 3:20 nos demonstra que o conhecimento do que é pecado vem pela lei, e se essa lei foi abolida obrigatoriamente o pecado tbm o foi (Rm 5;13).

Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei. (Rm 3:31)

Precisa comentário ?? A Lei foi confirmada e não anulada!!

E o testemunho dos grandes Apóstolos e do menor deles (Paulo) era:

Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, senão por intermédio da lei; pois não teria eu conhecido a cobiça, se a lei não dissera: Não cobiçarás. (At 7;7)

A Torah foi o tutor de Paulo e ensinou-lhe o que é pecado. João diz textualmente " Pecado é transgressão a Lei" (I Jo 3:4)

Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. (Rm 7:12)

Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. (Rm 7:14)

Ora, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. (Rm 7:16)

​Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de YHWH; (Rm 7:22)

Graças a YHWH por Yeshua HaMashiach, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de YHWH, mas, segundo a carne, da lei do pecado. (Rm 7:25)

Que lindas declarações faz Paulo a favor Da Torah !! Lei santa, justa e boa, espiritual etc... Paulo mais uma vez atesta que tem prazer na Lei do Eterno (25).

Porventura, falo isto como homem ou não o diz também a lei? ( I cor 9:

Na lei está escrito: Falarei a este povo por homens de outras línguas e por lábios de outros povos, e nem assim me ouvirão, diz o Senhor. (I Cor 14:20)

conservem-se as mulheres caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas como também a lei o determina (I Cor 14:34)

Como já dito e demonstrado Paulo ao ensinar se baseava na Torah.

Irmãos e irmãs esse é o testemunho bíblico sobre a Lei, os textos de dificil compreensão devem ser analizados pela ótica desses mais simples e refoço com o que a Tatiana dos diz:

"Por isso repito! Sha`ul não pode dizer um a coisa depois outra da Torah, muito menos ir contra o que Yehsua disse!"

No entanto, por mais que os anomistas tentem anular o shabat com suas falsas interpretações tiradas de textos fora de contexto o Shabat foi instituido sem regra ou lei que lhe desse base, O Eterno santificou (separou para si) o sétimo dia ainda no Édem.

Lehitraot.

Amado Diego,

O AMADO DIZ: Mas querido o sacrificio de ovelhas tbm eram sombras, e teve que ser praticado até que fosse posto em desuso pela morte vicária do Messias.

Mostra na Torah? Mostra o que texto que diz que não se deve mais praticar tal ordenança?

Mostre apenas um texto na Torah com essa prescrição: Os sacrifício de ovelhas devem praticado até que fosse seja posto em desuso pela morte vicária do Ungido.

O que acontece com as festas e o Shabat é que elas continuam sendo sombra e ainda não foram substituídas pelo o que é real.

Isto é. Uma parte da Torah foi posto em desuso e outra não??? Agora temos uma Torah manca????

O AMADO DIZ: ..sendo assim as pessoas julgadas eram os discípulos de Colossos.

Este na verdade é a sua versão pessoal desse assunto. Até mesmo por que se entender diferente os seus conceitos religiosos serão preciso serem revistos.

Mostre apenas um texto na Torah com essa prescrição: Os sacrifício de ovelhas devem praticado até que fosse seja posto em desuso pela morte vicária do Ungido

Hb 9:13 e 14 como já demonstrava a profecia de Isaias 53:7.

Isto é. Uma parte da Torah foi posto em desuso e outra não??? Agora temos uma Torah manca????

Não e Não.. Yeshua subistituiu o Cordeiro, e apenas isso.

Bem gostaria que vc comentasse as passagens que eu indiquei na postagem passada, aquelas mesmo que comprovam que a Torah é vicária.

Gostaria de saber tbm quando o Shabat foi santificado (separado para YHWH).

Este na verdade é a sua versão pessoal desse assunto. Até mesmo por que se entender diferente os seus conceitos religiosos serão preciso serem revistos.

Então vá ler o texto completo, ao invés de se apoiar em texto fora do contexto.

Amado Diego,

FALAMOS: Mostre apenas um texto na Torah com essa prescrição: Os sacrifício de ovelhas devem praticado até que fosse seja posto em desuso pela morte vicária do Ungido

O AMADO DIZ: Hb 9:13 e 14 como já demonstrava a profecia de Isaias 53:7.

Com essa sua resposta devo entender que o amado considera os escritos de YaoshuaYaohu e aos Hebreus como Torah?

FALAMOS: Isto é. Uma parte da Torah foi posto em desuso e outra não??? Agora temos uma Torah manca????

O AMADO DIZ: Não e Não.. Yeshua subistituiu o Cordeiro, e apenas isso.

Onde está essa substituição prescrita na Torah? Onde está escrito na Torah que os renascidos deveriam agora cessar de fazer sacrifícios sangrentos como ensina a Torah?

Onde está os escritos que ordena os renascidos cessarem de realizar a Páscoa conforme prescrito na Torah?

O AMADO DIZ: Então vá ler o texto completo, ao invés de se apoiar em texto fora do contexto.

Amado, isso é o que temos procurado fazer. Temos utilizado os Escritos no seu contexto global. Não estamos apoiando nossas reflexões em textos ou versos isolados. Temos procurado expor o que está explicito no Verdadeiro contexto Bíblico. E infelizmente os amados tem ainda seus olhos fechados para essa verdade, pela simples força de vossas tradições religiosas que estão apoiada em argumentos mancos. Sem apoio Escritural global. Na verdade o apoio de vossa crença sobre este assunto tem como base não os escritos, tem sim vossos conceitos tradicional e religiosos com isso anula os escritos Inspirados que nos ensinam a toda verdade.

Cadê os comentários solicitados?

Shalom, vou traduzir o que o Pereira defende, através de aus postagem:

Pereira escreveu:
AEntenda amada, aguarda do sábado como preceito da Lei de Mehushua, necessário para a salvação, não é coisa simples como muitos pensam, é heresia pura que desvia o renascido de YAOHUSHUA, levando-o a cair da graça o que equivale a dizer: leva o incauto e descuidado à perdição.

Sabe o que é heresia pura, Pereira? Sabe quem é incauto e descuidado? Sabe quando um praticante da Torah vai a perdição? Somente quando derem ouvidos aos pregadores da anomia, como tu fazes!

Precisamos entender, que, YAOHUSHUA hol-MEHUSHKHAY veio trazer liberdade. Veio libertar. Livrar do julgo do mal. Livrar da escravidão do pecado. Livrar da Lei que condena. Veio chamar à vida no ohavi e na graça. Nenhuma servidão convém aos eleitos do Ungido, como observância fanática de um dia fixo.

O Pereira esta dizendo que que o messias dele veio para tirar o povo da escravidão imposta por Moshê, da lei que Moshê implantou para condenar (ele diz, não nós). Chama de fanáticos os que YHWH diz por Yeshayahu, dizendo que aqueles que guardam o Shabat escolhem aquilo que agrada a YHWH.

Já observamos que a Lei foi colocada de lado, desde que YAOHUSHUA cumpriu-a e cravou-a na cruz. Os YAOHUSHUAhim, obviamente, nada mais tem a ver com ela, no sentido de precisar cumprí-la para sua salvação. Daí o ensino de Kafos, claro e inequívoco, de que procurar guardar a Lei, ou mesmo parte dela, como é o caso do shábbos, é algo provocador de represálias da parte do Altíssimo, porque é tentá-lo

Ele diz que a Torah(Lei) foi colocada de lado, isto foi mesmo, pela turma dele. O Messias dele cravou a Torah em uma cruz, e disse aos seus seguidores: vocês não tem nada mais a ver com a Torah.
Por final, em nome do seu messias ele diz que guardar o shabat provoca a ira de YHWH porque, segundo o Pereira, isto é tentar a YHWH.

Colocar a Lei condenadora na frente da graça salvadora é por Mehushua na frente de YAOHUSHUA...É inutilizar o feito libertador e salvador de YAOHU amoroso, gracioso e bom. É por a Lei na frente do sangue de YAOHUSHUA que já a cumpriu, para colocar o testamento da graça. Contrariar o plano de YAOHU é tentar a YAOHU UL e chamar a sua ira.

Agora coloca o messias dele para combater Moshê. Pior, tenta invocar o Nome de YHWH e pisa em Sua Torah e chama o Shabat Kadosh de maldito porque diz que quem guarda provoca a ira de YHWH.

Pereira, se entraste aqui para pregar tua anomia, saiba que entraste no lugar errado. Aqui o Mashiach é yahudi, ensina a guardar a Torah(Lei) e diz ainda que para ter vida eterna tem que guardar os mandamentos. Agora vem você com teu messias dizendo que não precisa guardar nada porque teu messias aboliu tudo!
Shalom, siga teu messias, nós seguiremos o HaMashiach.

Amado Marcos,

O amado acha que j[a sabe o que penso. Mais, o importante mesmo é saber o que você pensa. Fale para nos sua fé bíblica sobre essas coisas. Oque realmente você pensa?

Penso que aqueles que se acham dignos de pronunciar o Nome do Todo-Poderoso YHWH, Elohim de Ysrael, deveriam primeiramente aprender a ama-lo guardando Seus mandamentos. Tota a Torah, os Neviim, os kethuvim, Tehilim a Brit Chadasha, todas as Escrituras dizem uma só coisa:

Shema Ysrael, amarás YHWH teu Elohim de todo teu coração, de toda atua força, e amarás teu próximo como a ti mesmo.

Tudo depende disto. YHWH é Echad e diz: Não teras outro Elohim diante de Mim.
Não dirás o Kadosh Nome de YHWH, teu Elohim em vão.

....E tu goy, antes estava no mundo, afastado da comunidade Ysrael, sem esperânça, estranho as alianças, sem Elohim, mas agora, pelo Mashiach chegaste perto, entre, faça parte das alianças, se achegue ao meu povo Ysrael, tenha esperânça junto com meu povo, seja tu também meu povo, seja enxertado na boa oliveira, ond a raiz são os patriarcas, os profetas, as alianças, a Torah, e a Brit Chadasha é a ligação de todos nesta boa oliveira, o HaMashiach vai te sustentar mesmo como ramo enxertado. Apenas saiba isto, que quem sustenta os ramos são as raizes, que são as alianças, a Torah!
Esta é a ultima postagem para ti, Pereira. Se tu atentares para aprender e ser enxertado nesta boa oliveira, então sera bem vindo entre nós, senão, continue seguindo teu messias.

Infelizmente irmão Marcos, o irmão Pereira em nome da Teologia coloca a bíblia contra a Bíblia, a Palavra de YHWH contra a Palavra de YHWH.

Poxa eu fico extremamente triste com esse tipo de visão, pois é muito fácil de perceber que Aquele que nos PRESENTEOU com a Torah e com o Shabat foi o ETERNO e não Moises ou qualquer homem. O shabat é um descanso e não algo pesado, uma carga insuportável.
Nossssaaaaaa como é maravilhoso termos um dia com o Eterno, meditar na sua Palavra, ouvir no coração suas revelações. É obvil que isso pode acontecer a qualquer dia e a qualquer momento, mas é bem melhor ser no dia que YHWH marcou para acontecer.

Sabe irmão Marcos a três postagens atrás eu coloquei a visão da Nova Aliança e como os escritos dela demonstram que a Torah é santa e pura e divinamente inspirada para correção, e pedi comentários sobre tais passagens e misteriosamente e curiosamente nada apareceu. E eu só chego a duas conclusões, ou não se tinha conhecimento de tais passagens e estão refletindo sobre elas ou simplesmente já se percebeu que tentar distorcer tais passagens será algo muito difícil.

Irmão Marcos será que vc concorda comigo que por mais que os anomistas tentem distorcer a Brit Hadashah contra a Torah, ainda assim o Shabat ficaria intocável se eles conseguissem provar tal feitura , pois o Shabat foi instituído sem* Lei ainda na criação do Mundo, será que concordas ?

*"sem" é modo de expressão, pois sabemos que a vontade divina é Lei para o homem, e que esse deve tentar buscar isso para si.

Amado Diego,

O AMADO CITOU TATIANA: Depois de todas as referências que postei claras, sem misturas de paganismo romano....

Realmente sem mistura de paganismos romano, mas infelizmente enraizado na antiga religião Judaica e suas tradições.

Os amados saíram do judaísmo mas o judaísmo permanecem dentro de vossos corações.


TATIANA DIZ: Uma coisa é preciso entender! Há princípios que não se podem ser desprezados. Por exemplo: As Escrituras não entram em contradição, ...

Na verdade essa é somente uma afirmativa RACIONAL para amenizar os conceitos bíblicos não racional. Ou seja, espirituais, que somente se entendem em espírito e que para os carnais são LOUCURAS.

Temos muitas contradições nos escritos sim. E se olharmos com mentes carnais diremos que é as Boas Novas são LOUCURA.

Continua...